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时间:2025-05-31 16:00:55 作者:“端午诵经典·文脉黔行”主题文化活动在贵州举办 浏览量:97040

  中新网上海11月1日电(记者 樊中华 汤彦俊)“七赴进博会,欧莱雅一是展示了最新的产品,作为市场的试金石,进博会推动展品变商品,商品变爆品;二是借此建立了创新生态,与大量初创企业一起分享创新成果,共享未来机遇;三是更好地将‘中国美’传递给世界,让中西方的美进行交融与互鉴。”

  第七届中国国际进口博览会(下称“进博会”)召开在即,“全勤生”法国欧莱雅集团的北亚及中国公共事务总裁兰珍珍回望参展历程,对企业的“进博收获”如是总结道。

欧莱雅北亚及中国区公共事务总裁兰珍珍。受访者供图

  历届进博会上,欧莱雅首发了十余个国际新品牌和数十个美妆“黑科技”。提到“进博舞台”的独特价值,兰珍珍表示,一方面,很多新品在进博会的聚光灯下“一炮而红”,快速进入中国市场;另一方面,诸多科技产品在进博会上得到集中高效的市场反馈,为进一步研发迭代指明方向。

  而更让她感到难得的是,在进博平台,前沿的创新理念“会得到中国各方相关政策制定者的关注和研讨,进而推动政策的革新、突破,这不仅会加速创新的引入和落地,同时也让我们感受到,外企真正参与到了中国的创新改革之中,与各方携手与共。”

  兰珍珍举例,2019年,欧莱雅将其最新的高端定制化粉底液设备带上进博会,这一可根据消费者不同肌肤状况,现场测试、调配、生产定制化粉底液的创新之物代表着未来的消费趋势,成为产业风向标。2023年,得益于《上海市浦东新区化妆品产业创新发展若干规定》,欧莱雅获得全国首张“现场个性化服务”化妆品生产许可证,该设备在上海率先上市。

  “这具有代表性意义,”兰珍珍说,意味着进博会是一个欢迎创新、认可创新、敢于为创新进行突破的平台,这样的氛围会鼓励更多企业将大胆的创新理念和前沿新品带上进博会,带进中国。

  口红打印机、家用染色魔发棒、电波穿香室、超精准智能上妆仪……此后几届进博会,欧莱雅的展台成为美妆“黑科技”的秀场,这些充满想象力的“未来产品”深度诠释着这家跨国美妆巨头科技转型的决心和“内力”,引发大量参观者的体验热情。

  “进博会不仅让欧莱雅对‘美’的创新变为现实,也帮助我们打造了‘美’的生态,”兰珍珍介绍,2019年,欧莱雅率先在中国发起了“BIG BANG美妆科技创造营”,当年的进博会上,欧莱雅与上海东方美谷和法国商务投资署携手合作,共同扩大赋能初创企业的创新生态。当前,这一生态圈已不断扩展至法国和欧莱雅北亚地区的所有市场。

  第六届进博会上,欧莱雅在新设的创新孵化展区开设展台,第一时间将其生态圈中十余家日、韩、法中小型企业、初创企业带上进博会,首次“触摸”中国机遇。法国初创企业CTIBIOTECH乘此“东风”,将其行业领先的组织和细胞模型解决方案展示给中国市场,并由此开启了在华发展之路。

  谈及建设全球化创新生态圈的初衷,兰珍珍表示,作为美妆行业的龙头企业,欧莱雅有责任在自身转型的过程中,为行业打造一个包括生物医药、数字化、智慧运营等新技术领域在内的突破性的生态圈,将全球初创企业带入中国大市场,让所有创新成果都能服务于消费者,“而进博会为此提供了一个非常包容的舞台”。

  “进博会支持‘开放、合作、创新、共赢’,共建全球创新生态圈的理念,与BIG BANG美妆科技创造营项目不谋而合,而这一项目对于欧莱雅集团向美妆科技企业转型极具意义,”兰珍珍说,欧莱雅从进博参展商变为合作商,再“升级”为投资商,“进博效应像滚雪球一样推动我们发展。”

  2024年正值中法建交60周年,法国也再度成为第七届进博会主宾国。一直作为两国间“美的使者”的欧莱雅将在进博会法国国家馆内特别设置展区,完整呈现60年来其所见证、参与的中法文化交流历程。

  “欧莱雅的创始人家族是中法建交的见证者,因此欧莱雅与中国的友情是刻入DNA的,”兰珍珍说,欧莱雅见证了法国企业在两国文化交流与互鉴的友好氛围下的成长,而频繁沟通理解筑就的稳定基石必然对两国经贸往来与共同发展助益良多。

  兰珍珍表示,作为今年进博会参展商联盟理事会轮值主席与日化消费品专业委员会会长单位的“双料主席”,欧莱雅将一如既往承担国际前沿创新与中国政策革新之间的“桥梁”角色,同时联手更多的生态伙伴,让中国创新与全球创新相互了解、增进合作。

  “进入中国市场27年,欧莱雅始终是中国社会美的见证者、参与者、推动者和创新者,如今我们依然对中国市场信心饱满,”兰珍珍说,“在中国如此有潜力的市场中,我们会抱着长期投资的理念,加强创新能力的构建与布局,与各方一道努力,迎接更好的局面。”(完)

【编辑:付子豪】

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此外,儒学能够训练逻辑思维。我认为东亚地区能创造这些科技成就,还有赖于儒学对逻辑和智力的塑造。儒学非常重视教育,这有助于大脑开发智力。除了对教育的重视,以“性理学”为代表的儒学也非常训练人的思维。性理学强调从基础开始,一步步地、深入地、具有逻辑性(地思考)。尤其是朝鲜性理学,就一个主题的辩论可能持续几百年。乍一看,这种根据虚无的问题来进行的辩论是荒谬虚无的,但另一方面,它又是非常具有逻辑性的。因此,我认为儒学对思维的训练是理解西方科学理论的基础。20年前我也在中国发表过这个观点,获得许多人的赞同。我认为这一点也是适用于中国和日本的。

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